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Brujería capitalista y turistas pishtaco

Doriane Sabine Slaghenauffi

Anthropologica December 16, 2025 Peer reviewed DOI: 10.18800/anthropologica.202502.001 via DOAJ

Summary

The emergence of 'shamanic tourism' in Shipibo-Konibo communities has led to an increase in local witchcraft practices, now intertwined with the commercialization of local plant-based shamanism. This environment has resulted in witchcraft attacks directed at rival shamans and tourists seeking hallucinogenic experiences, some of whom become targets of witchcraft rumors. These practices reflect both resilience among Shipibo shamans in adapting to capitalism and frustrations over the global appropriation of local shamanism.

Study at a glance

Population Shipibo-Konibo communities and urban areas
Key finding Shamanic tourism has increased local witchcraft practices, affecting both shamans and tourists.

Abstract

La aparición del «turismo chamánico» en algunas comunidades y zonas urbanas shipibo-konibo ha provocado un incremento de las prácticas brujeras vernáculas, ahora integradas en el nuevo contexto sociológico de la comercialización del chamanismo vegetalista local. Este clima provoca ataques de brujería tanto a los chamanes rivales como a los turistas que buscan una experiencia chamánica y alucinógena, algunos de los cuales se convierten a su vez en objeto de rumores de brujería. Estas prácticas e interpretaciones ocultas son tanto formas de resiliencia construidas por los chamanes shipibo para afrontar y beneficiarse del actual contexto de transición al capitalismo, cada vez más presente en las comunidades, como manifestaciones de frustración y ansiedad ante la recuperación del chamanismo local por parte de la cultura global, sintomática de los vínculos tradicionalmente ambiguos entre kirinko (extranjeros) e indígenas.

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