Dans l’ivresse mescalinique : Jean-Paul Sartre, clinicien de l’imagination ?

Summary

Jean-Paul Sartre's experimentation with mescaline reveals how a psychopathological model influences his work, particularly in 'Notes on the Taking of Mescaline' and its impact on his description of imagination. The study highlights the Jacksonian paradigm in the French clinical context of mescaline and its relation to Sartre's phenomenology. It suggests that Sartre's engagement with this hallucinogenic substance allowed him to redefine pathological methods and explore notions of contingency.

Study at a glance

Abstract

Dans quel cadre culturel et théorique la fameuse expérimentation de mescaline par Jean-Paul Sartre s’est-elle déroulée ? En répondant à cette question, nous mettons au jour comment un modèle psychopathologique fonctionne à plein régime dans les « Notes sur la prise de mescaline » (2010 [1935]) et continue de nourrir la description eidétique de l’imagination chez Sartre, malgré la réduction phénoménologique qui est censée opérer dans L’imaginaire (1940). La mise en exergue du paradigme jacksonien dans la clinique française de la mescaline nous permettra de prendre en compte l’extraction psychopathologique du thème de la dégradation de la conscience dans la phénoménologie sartrienne. De plus, à travers cette approche historique et critique, nous sommes également attentifs à la formulation d’une phénoménologie du signe dont nous traçons les contours pour évaluer le rôle que l’intoxication mescalinique a pu jouer dans l’appropriation sartrienne des notions d’ustensilité et d’être-au-monde rencontrées chez Heidegger. Notre hypothèse est la suivante : en se soumettant à l’empire de la substance hallucinogène, Sartre s’est montré un formidable clinicien de l’imagination, poussant à son comble et redéfinissant les attendus de la méthode pathologique, en se frayant enfin une voie vers la découverte de la Contingence.