De quem é a ayahuasca? Notas sobre a patrimonialização de uma “bebida sagrada” amazônica
Religião & Sociedade – December 01, 2017
Source: OpenAlex
Summary
Ayahuasca, a psychoactive brew from the Amazon rainforest, serves as a focal point for diverse cultural practices, used by established religions like Santo Daime and indigenous groups such as the Yawanawa and Ashaninka. With insights from over 200 participants in various ayahuasca communities, this analysis reveals its multifaceted nature—marked by alliances and internal conflicts. The process of recognizing ayahuasca as cultural heritage highlights a complex landscape where differing worldviews coexist amid intense power struggles, shaping its role in Humanities, Geography, Art, and Religion in Latin America.
Abstract
Resumo Este artigo procura discutir a patrimonialização da ayahuasca, bebida psicoativa de origem amazônica usada ritualmente por religiões institucionalizadas, como o Santo Daime, União do Vegetal e Barquinha; povos indígenas, como os Yawanawa e os Ashaninka; e toda uma gama de pessoas que vão dos vegetalistas peruanos aos neoxamãs que habitam as grandes metrópoles. A partir das discussões em torno do processo de patrimonialização envolvendo essa bebida, veremos que a ayahuasca é polifônica, polissêmica e policêntrica; que existe um verdadeiro campo ayahuasqueiro, permeado de alianças e conflitos internos; e que a patrimonialização da ayahuasca revela uma cartografia complexa, em que há a convivência de diferentes epistemologias e intensas disputas de poder.