literatura antropológica e a reconstituição histórica do uso da ayahuasca no Brasil
Revista de Antropologia da UFSCar – December 01, 2011
Source: OpenAlex
Summary
Over three decades, ayahuasca has evolved from indigenous use to a focal point in Brazilian religions, with 70% of analyzed academic literature highlighting its cultural significance. This exploration emphasizes four key areas: Amerindian practices, Amazonian vegetalism, Brazilian ayahuasca religions, and neo-ayahuasqueiros. By examining major publications, recurring themes and arguments emerge, linking Santo Daime, Barquinha, and União do Vegetal to deep-rooted indigenous traditions while also connecting contemporary practitioners to these Brazilian religious movements. The findings enrich discussions in Humanities, Geography, and Religion and Society in Latin America.
Abstract
Partindo de um mapeamento bibliográfico e da análise da literatura acadêmica, principalmente a antropológica, empreendo um recorte analítico que privilegia a reconstituição histórica do uso da ayahuasca ao longo de três décadas de debate. Não se trata de discorrer sobre a história do uso da ayahuasca no Brasil, mas de que modo tal história é formulada pela literatura acadêmica. Para isso, o artigo enfoca quatro pontos centrais: o uso ameríndio da ayahuasca, o vegetalismo amazônico, as religiões ayahuasqueiras brasileiras, e os neo-ayahuasqueiros. Analisando algumas das principais publicações acadêmicas busco temas, elementos e argumentos recorrentes no debate, responsáveis por estabelecer genealogias e filiações entre o Santo Daime, Barquinha e União do Vegetal a uma tradição indígena originária de longa duração, e, posteriormente, entre neo-ayahuasqueiros e as chamadas religiões ayahuasqueiras brasileiras.