Genio, locura, mimesis y pragmatismo en la religión de William James
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana January 5, 2026 Peer reviewed DOI: 10.48102/rdf.v58i160.428 via OpenAlex
Summary
William James, philosopher and psychologist of religion, establishes a dual approach to religion: one genetic and the other evaluative. He aims to achieve a more complete understanding of the phenomenon, accounting for its historical formation and its value. To do so, he employs major concepts of his time: the heroic theory of history, the pathological method, the sociological concept of mimesis, and pragmatism. This paper highlights this multiplicity of approaches, revealing a complex concept of religion linked to the grand theories of its era while retaining some of its fertility.
Study at a glance
| Design | theoretical or philosophical paper |
|---|---|
| Key finding | William James's dual approach to religion integrates genetic and evaluative perspectives using heroic history, pathological method, mimesis, and pragmatism, revealing a complex but fertile concept. |
Abstract
El filósofo y psicólogo de la religión William James establece un doble criterio de abordaje de la religión, uno genético y otro evaluativo. Pretende lograr de esta forma una comprensión más acabada del fenómeno. Que dé cuenta de su conformación histórica y de su valor. Para ello, pone en juego conceptos de gran magnitud en la época, a saber, la teoría heroica de la historia, el método patológico, el concepto sociológico de mímesis y el pragmatismo. El objetivo de este trabajo es evidenciar esta multiplicidad de enfoques que develan un concepto complejo de religión ligado a las grandes teorías de su época, pero que conserva parte de su fertilidad.