Cura e reencarnação
Ciencias Sociales y Religión – July 01, 2010
Source: OpenAlex
Summary
The ayahuasca-based healing practices of the Santo Daime religion reveal profound connections between body and meaning. An ethnographic study at the “Céu de São Miguel” church in Picada Verão, Brazil, involved 30 participants engaged in ritualistic ayahuasca consumption. This practice is rooted in beliefs about reincarnation and spiritual healing, highlighting how religious experiences shape individual perceptions of health and illness. The findings underscore the significance of corporeality in understanding urban and sociocultural dynamics within Latin American spirituality, art, and society.
Abstract
O presente artigo pretende analisar o processo de cura na religião ayahuasqueira brasileira Santo Daime no CEFLURIS (Centro Eclético da Fluente Luz Universal Raimundo Irineu Serra) com base no paradigma da corporeidade (embodiment) proposto por Thomas Csordas (2008). Csordas investe na ideia de que a experiência religiosa é um observatório privilegiado das relações entre corporeidade e significação, lançando as bases de uma antropologia psicológica que vem se destacando por sua abordagem fenomenológica. Nesse sentido, a análise apresenta uma descrição etnográfica e um estudo de caso sobre o sistema de cura/doença no Santo Daime designado de “cura espiritual”, fundamentado na reencarnação e no consumo ritual da ayahuasca, que encontramos na igreja “Céu de São Miguel”, localizada no município de Picada Verão, próximo a Porto Alegre, capital do Estado do Rio Grande do Sul.