Saberes da ayahuasca e processos educativos na religião do Santo Daime

The ayahuasca beverage, of indigenous origin and made from a vine and shrub leaves from the Amazon, is used in the Brazilian religion Santo Daime. The study argues, based on the doctrine's own hymns, that daime (ayahuasca) is a teacher and that the religion involves an educational process through which a body of knowledge is circulated and learned. Based on bibliographic, documentary, and field research including interviews with daimistas in Brazil and other countries, the work identifies key knowledges associated with daime: ecological-environmental, cognitive, aesthetic, medicinal, and for peace. The theoretical framework draws on Carlos Rodrigues Brandão's concept of education as culture and Boaventura de Sousa Santos's notion of an 'ecology of knowledges.'

Study at a glance

Abstract

Este estudo volta-se para os saberes da ayahuasca, beberagem de origem indígena feita da combinação de um cipó e as folhas de um arbusto da Amazônia, utilizada em diferentes contextos culturais como é o caso da religião brasileira conhecida como Santo Daime. Parto do pressuposto, afirmado nos próprios hinos da doutrina, de que o daime (ayahuasca) é um profesor e que na religião vivencia-se um processo educativo no qual um conjunto de saberes é circulado e apreendido. Metodologicamente, resulta de uma pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Têm como fontes a bibliografia sobre as religiões ayahuasqueiras, os cadernos de hinos do Santo Daime e a realização de entrevistas com daimistas do Brasil e outros países. Teoricamente, inspirase nos estudos de Carlos Rodrigues Brandão acerca da educação como cultura e nos escritos de Boaventura de Sousa Santos, restringindo este texto à noção de“ecologia de saberes” deste autor. Dentre os principais saberes do daime destaco: saberes ecológicos-ambientais, cognitivos, estéticos, medicinais, e para a paz.